觀察一下,我們怎么養寵物的:給它吃好吃的,變著花樣讓它吃,買狗糧、貓糧;天天給它洗澡,費了大心思給它打扮,今天扎個蝴蝶結,隔天換件花衣裳。物質要求上,我們無限地滿足它。可在行動自由上面呢,它想撒個歡,我們緊緊拉住套住它脖子的繩子;它想跟隔壁的狗朋友、貓伙伴親近一下,我們生怕它染上這流感,那流感。
總結一下,我們對寵物的養育方式:物質上貴養,精神上賤養。物質上,我們把它當貴族,變著法子讓它開心;精神上,我們把它當奴才,當玩具,希望它變著法子讓我們開心。這也算是精神物質相互統一,相互轉化的好例子吧。
對比一下,我們對待孩子的態度何其相似。在物質上,我們無限地滿足孩子的要求,寧愿自己不吃不喝,也要讓孩子開心,滿意。在精神上,我們還是把孩子當成自己的寵物,或者客氣一點說,當成自己的私人財產或附屬品。我開心時,孩子鬧翻天我都無所謂;我不開心時,孩子無論怎么乖,我也會想辦法把氣撒在他頭上。對待寵物,主人就是這樣的喜怒無常的。這一點,在爺爺奶奶身上,尤其明顯。孩子沒有自己行動的自由,選擇的自由。他想做這個,偏不讓他做,他想獨立嘗試點什么,承擔點什么,偏不給他機會。這是典型的養寵物養奴才的思維方式。
這種情形,我見過一個極端的例子,在崇安寺步行街,一位打扮時尚的年輕女子,在一排排專賣店門口走來走去。一只手高高地舉著,手指上套著一根漂亮的紅繩,舉止優雅。沿著紅繩看到其身后
我們中國在養育孩子上,有一種不成文的說法,男孩賤生,女孩貴養。這一說法從物質方面講,只對了一半。男女孩從物質方面,都要賤養,不要無限滿足,即使有條件那樣做。滿足他們基本的身體發育要求即可。如果物質上貴養孩子,孩子完全不知道生活的艱難辛苦,只知道貪圖安逸享受。“自古英雄多磨難,紈绔子弟少偉男”,“富不過三代”,講的都是男孩子貴養后的結果。而女孩子嬌生慣養后,同樣毛病多多,好吃懶做,自私小氣,盲目攀比,可怕的就是到后來變成哀嘆“心比天高,命比紙薄。”的怨婦。
在精神層面,男女孩都要貴養,要有高水平的精神引領,這樣,人生的格局、追求和起點將大不一樣。“腹有詩書氣自華”,對男孩是這樣,對女孩也是這樣。而且,從人生幸福的角度,女孩的氣質和品位不一樣,人生的境遇也會大不一樣。